SVÄTÁ TROJICA

 

 Bohu Otcu s Bohom Synom

a Bohu Duchu – trom v Jednom,

česť, chvála, sláva nech daná je

všetkými z neba i zo zeme.

 

 

JEŽIŠ – SYN BOŽÍ

 

               Pán Ježiš Kristus často používal v súvislosti so Sebou samým dve mená – „Syn človeka“ a „Syn Boží“. Tieto tituly ukazujú, že On je Bohom aj človekom. Biblia učí, že Syn Boží sa stal človekom, vzal na seba ľudské telo – Ján 1:1, 14; Rimanom 8:3; Filipanom 2:6-8; Kološanom 2:9; 1. Timoteovi 3:16.

 

               Ježiš je nielen učiteľom a prorokom – On je „Synom živého Boha!“ – Matúš 16:13-16; Ján 9:17, 35-38. Židia rozpoznali, že tým, že používal meno „Syn Boží“, Ježiš tvrdil, že je rovný Bohu – Matúš 26:63-65; Ján 5:18; 10:30-33, 36.

 

               Keď sa apoštol Pavol stal kresťanom, kázal Židom, že Ježiš „je Syn Boží“ – Skutky 9:20. Ján napísal svoje evanjelium, aby „ste verili, že Ježiš je Kristus, Syn Boží, a aby ste veriac mali život v jeho mene.“ – Ján 20:31. Ak zostaneš v omyle o Ježišovej identite, nemôžeš mať večný život a zomrieš vo svojich hriechoch – Ján 8:24!

 

Prečo veríme, že Ježiš je Boh (Hospodin)?

1. Pretože je uctievaný

               Biblia nás celkom jasne učí, že musíme uctievať len Boha („Hospodina“) – 2M 34:14; Matúš 4:10. Apoštoli odmietli prijímať uctievanie od ľudí – Skutky 10:25-26; 14:11-18, a tak aj anjeli – Zjavenie 19:10; 22:8-9.

 

               Pán Ježiš Kristus neustále prijímal uctievanie od ľudí, kým žil na tejto zemi – Matúš 8:2; 9:18; 14:33; 15:25; 28:9, 17; Marek 5:6; Ján 9:38. Anjeli v nebi tiež uctievajú Pána Ježiša – Židom 1:6; Zjavenie 5:11-14. Ak Ježiš nie je Boh, Biblia by nás určite nepovzbudzovala Ho uctievať, ale by skôr zakázala takúto prax. Neuctievame nejakého človeka alebo anjela, ale Ježiša, ktorý je pravým a živým Bohom.

 

2. Pretože je opisovaný ako Boh

               To „Slovo (Ježiš) bolo Boh“ – Ján 1:1. POZOR! Slovo „božský“, ako je to preložené v preklade Biblie New World Translation Svedkov Jehovových, je zámerne falošným a zavádzajúcim prekladom gréčtiny! Ježiš je:

               - „Silný Boh“ – Izaiáš 9:6

               - „Boh, požehnaný na veky“ – Rimanom 9:5

               - „Veľký Boh a náš Spasiteľ“ – Títovi 2:13

               - „Ten pravdivý Boh“ – 1. Jánov 5:20

               - „Boh“ – Židom 1:8.

 

3. Pretože sú Mu dané Božie mená a tituly

               - „Pán“ („Hospodin)          -              Izaiáš 40:3; por. Matúš 3:3

                                                           -              Izaiáš 6:1; por. Ján 12:41

               - „Kráľ (Pán) slávy“           -              Žalm 24:8-10; por. 1. Kor. 2:8

               - „Prvý a posledný“           -              Izaiáš 41:4; por. Zjavenie 22:13

               - „Ten Svätý“                      -              Hozeáš 11:9; por. Skutky 3:14

               - „JA SOM“                         -              2M 3:14; por. Ján 8:58

               - „Kráľ“                               -              Žalm 45:1, 6; por. Židom 1:8

                                                                          Izaiáš 6:5; por. Zjavenie 19:16

               - „Spasiteľ“                         -              Izaiáš 43:11; 49:26; por. Ján 4:42

 

4. Pretože On je Tým, kým je len Boh sám

               - Stvoriteľ všetkého čo je -              1M 1:1; Izaiáš 40:28; 43:15

                                                                          Žalm 102:24-26; por. Ján 1:1-3, 10

                                                                          Kol. 1:15-18; Žid. 1:10-12

               - Nemenný                         -              Malachiáš 3:6; Židom 1:11-12; 13:8

               - Vždy prítomný                -              5M 31:6, 8; Žalm 139:7

                                                                          por. Žid. 13:5-6; Matúš 18:20; 28:20

               - Všemohúci                       -              Židom 1:3; 2. Petrov 1:3

               - Skúmajúci srdcia             -              Jeremiáš 17:10; por. Zjavenie 2:23

               - Odpúšťajúci hriechy        -              2M 34:6-7; por. Marek 2:5-7

                                                                          Kološanom 3:13

 

               Aby spasil človeka, Boh sa stal človekom – Židom 2:14-17. Pán Ježiš opustil slávu nebies – Ján 3:13; 17:5, aby sa narodil ako človek – Matúš 2:1. Ako človek sa stal chudobným – 2. Korinťanom 8:9. Zakúsil únavu – Ján 4:6; hlad a smäd – Matúš 4:2; 21:18; Ján 4:7; 19:28; pokušenie – Matúš 4:1-11; Židom 2:18; 4:15; sklamanie – Ján 6:66-67; krajnú opustenosť a zármutok – Matúš 27:46.

 

               Ako Boh je Pán Ježiš rovný s Otcom – Ján 10:30; Fil. 2:5. Ako človek je podriadený Otcovi – Ján 14:28; 1. Korinťanom 11:3; Filipanom 2:5-8. Anjeli uctievajú Ježiša, ale kým bol na zemi, bol učinený menším ako anjeli – Židom 1:6; 2:9, a anjel Ho posilňoval v Getsemanskej záhrade – Lukáš 22:43.

 

„Slávna láska! Jak je možné,

že Ty, môj Boh, za mňa si mrel?

 

 

SVÄTÝ DUCH

 

               Svätý Duch nie je len Božia moc (alebo „Božia aktívna sila“, ako veria Svedkovia Jehovovi). Je odlíšená Osoba v rámci Božstva – Matúš 28:19; 2. Korinťanom 13:14. Je tiež jedno s Otcom a so Synom súc poslaný od oboch – Ján 15:26; 16:7; Galaťanom 4:6.

 

Duch Svätý je Osoba

 

1. V súvislosti s Ním sa používajú osobné zámená

               „On,“ „Jemu,“ „Jeho,“ „(On) sám“ – Ján 15:26; 16:7,8,13,14; Rim. 8:16,26

2. Má atribúty Osoby

               Vlastní: vôľu – 1. Kor. 12:11; poznanie – 1. Kor. 2:10-11; myseľ – Rimanom 8:27

               Môže byť/Je možné (sa) Mu: zarmútený – Izaiáš 63:10; Efežanom 4:30; rúhať – Matúš 12:31; klamať – Skutky 5:3; potupený – 10:29

3. Koná ako Osoba

               On:         uvádza – Ján 16:13           hovorí – Ján 16:13

                              počuje – Ján 16:13            učí – Ján 14:26

                              zjavuje – Ján 16:15           usvedčuje – Ján 16:8

                              miluje – Rim. 15:30          dáva život – Rimanom 8:11

                              vedie – Rim. 8:14                             prihovára sa – Rimanom 8:26

                              prikazuje – Skutky 13:2; 16:6-7

                              svedčí – Rimanom 8:16; Židom 10:15

 

Svätý Duch je Boh (Hospodin)

 

               Biblia vyhlasuje, že Duch Svätý je Boh, pretože klamanie Jemu je klamanie Bohu – Skutky 5:3-4.

               Deti Izraela pokúšali Hospodina* – 2M 17:7; tento incident sa spomína v Žalme 95:8-9 a je citovaný v Židom 3:7-11, kde sú tieto slová uvedené ako slová Svätého Ducha.

               *Kde je meno Božie preložené ako Hospodin, označuje preklad hebrejského slova „Jehova“.

               Iné odkazy Starej zmluvy na Hospodina, ktoré sú používané v súvislosti so Svätým Duchom v Novej zmluve, sú nasledovné:

                                            Izaiáš 6:8             -              Skutky 28:25-27

                                            Jeremiáš 31:33   -              Židom 10:15-16

               Božstvo Svätého Ducha je možné tiež vidieť v:

 

 

1. Jeho božských atribútoch

Svätý Duch je:

               Všemohúci                         -              Lukáš 1:35-37; Rimanom 15:19

               Vševediaci                          -              1. Korinťanom 2:10-11

               Večný                                  -              Židom 9:14

               Všadeprítomný                  -              Žalm 139:7-8

2. Jeho božských skutkoch

Svätý Duch je:

               Stvoriteľ                                            -              1M 1:2; Jób 26:13; 33:4; Žalm 104:30

               Autor Písma                       -              2. Petrov 1:21; por. 2. Timoteovi 3:16

Udeľuje:

               Duchovný život                  -              Ján 3:5-8; Títovi 3:5

               Duchovné dary                   -              1. Korinťanom 12:7-11

               Budúce poznanie                              -              Ján 16:13

               Zázračné moci                    -              Rimanom 15:18-19

Vzkriesi naše telá z mŕtvych           -              Rimanom 8:11

3. Jeho božských menách

Biblia Ho opisuje ako:

               Ducha Otca                         -              Matúš 10:20

               Ducha Božieho                   -              1. Korinťanom 2:11

               Ducha živého Boha            -              2. Korinťanom 3:3

               Ducha Pánovho                 -              2. Korinťanom 3:17

               Ducha slávy a Boha           -              1. Petrov 4:14

               Ducha Kristovho                -              Rim. 8:9; Gal. 4:6; Fil. 1:19; 1.Pet. 1:11

               Najväčším hriechom je rúhanie sa Svätému Duchu – Matúš 12:31-32. Ak On nie je Boh, nemohlo by to tak byť.

               Svätý Duch nepriťahuje pozornosť k sebe. Vždy ukazuje preč od seba na Pána Ježiša Krista a oslavuje Ho – Ján 15:26; 16:14.

 

Vám na zamyslenie

               Na Svätom Duchu sme závislí vo všetkých aspektoch kresťanského života – Rimanom 8:1, 14-16, 26-27. Naše telá sú chrámami Svätého Ducha, 1. Korinťanom 6:19-20 (por. 2. Korinťanom 6:16). Musíme ctiť Boha vedením svätých životov.

 

Pane, či Tvoj Duch spočinie

v tak zlom srdci ako moje?

Nehodný domov, slávny hosť!

Božská predivná láskavosť                                          (Anne Steele)

TROJICA

 

               Existuje len jeden Boh, ale kresťania potvrdzujú, že Božstvo je „Trojica.“ Raná cirkev opisovala Trojicu ako „tri osoby v jednej Podstate“ (POZOR, nemýliť si s ľudskou „osobnosťou“ a „jadrom.“ Tieto slová sú najlepšie, aké máme na opísanie Božstva, berúc do úvahy, že charakter nekonečného Boha nemôže byť adekvátne opísaný konečným človekom).

 

Boh je jeden Boh

               „Počuj, Izraelu, Hospodin, náš Boh, je jeden Hospodin.“ – 5M 6:4 (pozri tiež 1. Korinťanom 8:4-6).

               Biblia zakazuje uctievanie Boha Otca spolu s inými nižšími „bohmi“ – 5M 4:35; Izaiáš 44:6, 8; 45:5, 22; Matúš 4:10. Učenie Svedkov Jehovových, že Ježiš je „boh“ nie je dovolené Písmom.

 

Boh nie je osamotený

               Učenie Starej zmluvy – „Elohim“, preložené z hebrejčiny ako Boh je podstatným menom v množnom čísle („Bohovia“), i keď sa používa so slovesom v jednotnom čísle, napr. 1M 1:1. Boha často vidíme hovoriť vo forme plurálu:

 „Učiňme/Zostúpme“       -              1M 1:26; 11:7

 „Ako jeden z nás“             -              1M 3:22

 „Kto nám pôjde?“            -              Izaiáš 6:8

               Učenie Novej zmluvy – Pán Ježiš prikázal učeníkom, aby krstili „vo meno Otca i Syna i Svätého Ducha“ – Matúš 28:19. Grécke slovo je tu „meno“, nie „mená“, čo indikuje, že Boh je jeden. Tri osoby Božstva sa tiež nachádzajú v požehnaní v 2. Korinťanom 13:14. Pozri tiež Matúš 3:16-17; Ján 15:26; Efežanom 2:18; 3:2-6; 4:3-7; 1. Tesal. 1:3-5; 2. Timoteovi 1:2, 14.

 

Božie atribúty

	VEČNÝ	VŠEMOHÚCI	VŠEVEDIACI	VŠADEPRÍTOMNÝ
OTEC	1M 21:33	Jób 42:2	Žalm 147:5	Jer. 23:23-24
	Hab. 1:12	Žalm 33:6-9	Rim. 11:33	Skutky 17:24-28
		Mat. 19:26	1. Ján 3:20
SYN	Mich. 5:2	Židom 1:3	Ján 16:30	Mat 18:20; 28:20
	Ján 1:1	2. Petrov 1:3	Kološanom 2:3	Efežanom 1:23
DUCH	Žid. 9:14	Lukáš 1:35	1.Kor. 2:10-11	Žalm 139:7-10

Vnútorný vzťah medzi osobami Trojice

 

               Boh nie je neosobné absolútno. On je živý, dobrý a pravdivý. Boh má v rámci samého seba vzťah, ktorý je dokonalý v láske a seba-dávaní. Vo vzťahu Otca, Syna a Svätého Ducha existuje sústredenosť na inú osobu.

               Otec miluje Syna, dáva všetko Jemu a ukazuje Mu všetko, čo robí – Ján 3:35; 5:20; 17:24.

               Syn vždy činí tie veci, ktoré tešia Otca, pretože Otca miluje – Ján 8:29; 14:31.

               Duch seba nekladie do popredia. On oslavuje Krista – Ján 16:13-14.

               POZOR: Človek bol stvorený na obraz Boží pre vzťah – 1M 1:26, 2:18. Tento vzťah musí byť sústredený na inú osobu. Aj keď Otec, Syn a Svätý Duch sú oddelené Osoby, sú „jedno“ v tom najužšom možnom zmysle. Pracujú v dokonalej harmónii majúc tú istú myseľ a vôľu – Ján 5:19; 8:29. Ich jednosť je ukázaná vo veršoch ako Ján 1:1, 18; 10:30, 33; 14:9. Duch vychádza od Otca a od Syna – Ján 14:26; 15:26; Galaťanom 4:6. Je nazývaný „Duch Otca“ a „Duch Kristov“ – Matúš 10:20; Rimanom 8:9.

 

Konanie Trojjediného Boha

 

               Otec koná skrze Syna, ale nikdy nie mimo Svätého Ducha. Písmo ukazuje, že Otec je Príčina, Syn je Prostredník a Svätý Duch je Činiteľ v Božom konaní. Toto je demonštrované v:

               Stvorení – „Na počiatku Boh stvoril nebesia a zem“ – 1M 1:1; On skrze svojho Syna stvoril svety – Židom 1:2; Kološanom 1:16. Duch Svätý toto dielo uskutočnil – 1M 1:2; Žalm 104:30.

               Vykúpení – Boh Otec si vyvolil svoj ľud predtým, ako stvoril svet a daroval ich svojmu Synovi – Ján 6:37-40; Efežanom 1:4. On ich dal svojmu Synovi, aby ich spasil – Ján 3:16; 10:28-29; Skutky 2:23.

               Boh Syn zomrel za ich prestúpenia a bol vzkriesený na ich ospravedlnenie – Rimanom 4:24-25.

               Boh Svätý Duch im udeľuje výdobytky spasenia – Rimanom 8:14-16; 1. Korinťanom 2:4-5; 1. Tesaloničanom 1:5-10; Títovi 3:5.

               Konanie Trojice v spasení je ukázané v 1. Petrovom 1:2. Harmónia konania Osôb Trojice je demonštrovaná v Židom 10:7-17, kde Otec zjavuje vôľu, Syn koná a Duch svedčí.

 

Námietky proti doktríne o Trojici

 

1. „Ježiš je stvorená bytosť, preto nemôže byť Bohom“

               Pán Ježiš Kristus je opísaný ako „prvorodený všetkého stvorenstva“ – Kološanom 1:15 a ako „počiatok stvorenia Božieho“ – Zjavenie 3:14. Svedkovia Jehovovi tvrdia, že tieto verše dokazujú, že Ježiš bol stvorený Bohom, a je preto nižší ako On. Nerozumejú Písmu a zneužívajú ho.

               Vine (vo výkladovom slovníku novozmluvných slov Expository Dictionary of New Testament Words) píše: „Slovo Prototokos, prvorodený, sa používa v súvislosti s Kristom... v Jeho vzťahu k Otcovi a vyjadruje Jeho prednostné postavenie a výnimočnosť nad stvorením, nie to, že bol prvý, ktorý sa narodil. Toto slovo sa občas používa v S.Z. na vyjadrenie nadradenosti pozície; pozri 2M 4:22, 5M 21:16-17.“

 

               List Kološanom učí Kristove prvenstvo nad všetkým (1:18) a to, že je Boh (2:9).

               Zjavenie 3:14 neznamená, že Ježiš mal počiatok o nič viac, ako Zjavenie 21:6 neučí, že Boh Otec mal počiatok alebo bude mať koniec. Grécke slovo arche sa na iných miestach prekladá ako „úrady“ – Lukáš 12:11; „kniežatá“ – Títovi 3:1; „vrchnosť“ – Lukáš 20:20. Iné preklady, ktoré túto pasáž Zjavenia 3:14 prekladajú ako „knieža Božieho stvorenia“, sú dokonale platné. Hospodin neutvoril žiadneho boha po sebe samom – Izaiáš 43:10, a určite nestvoril Ježiša, „boha“, ako veria Svedkovia Jehovovi. Písmo jasne vyhlasuje, že Kristus nemal počiatok – Židom 7:3.

 

2. „Ježiš je nižší ako Boh Otec“

               Pán Ježiš povedal „Otec je väčší ako ja“ – Ján 14:28. Ako človek, v Jeho fyzickej slabosti, únave a pokušeniach, bol Ježiš nižší ako Otec a nazval Ho „môj Bože“ – Matúš 27:46. Podriaďoval sa vôli svojho Otca – Lukáš 22:42; Ján 4:34; 5:30; 6:38; Rimanom 5:19.

 

               Ako Boh Syn je rovný Otcovi – Ján 10:30, 33. Filipanom 2:6-8 spája tieto dve pravdy ukazujúc, že Pán Ježiš, rovný Bohu, načas zložil svoju hodnosť prijmúc podobu sluhu. On, ktorému sa anjeli klaňajú, bol učinený o čosi málo menším ako anjeli, aby trpel a zomrel za hriešnikov – Židom 1:6; 2:9. Niet divu, že Ho milujeme a uctievame Ho pre všetku Jeho lásku k nám!

 

 

Preložené z angličtiny s povolením autora Aleca Taylora (UK). Práva na slovenský preklad (c)2012: Reformovaný baptistický zbor Soli Deo Gloria, Žilina. Leták sa nesmie tlačiť bez povolenia. Je však dovolené si vytlačiť leták pre osobnú potrebu. Ďalšie dokumenty, vyučovania Biblie, piesne nájdete na web stránke: http://www.solideogloria.sk Tel.: +421 949 144 194 email: evanjelium@gmail.com