|
|
| Kázané slovo » |
| ZHROMAŽDENIE INFORMÁCIE | KÁZANÉ SLOVO | Ďalšie informácie: |
|
Vyučujuce Deň Pánov 07.05.2017 10:30 Žilina |
Rozmáhanie sa hriechu na svete
Gen 4 autoštart |
 - súbor mp3 |
|
Priebeh zhromaždenia:
Žalm 121
V svojej rôznej úzkosti
Ef 2,1-10
Gen 4,1-26
Kázeň Gen 4
|
Je pád Adama a Evy skôr izolovaná skúsenosť? Ďaleko od toho. Táto kapitola, hoci spoľahlivo zachytáva históriu, rast civilizácie a jej výdobytkov, približuje niektoré udalosti, sa predsa len sústredí na tému ako ľudia stoja voči Bohu, a ukazuje ako sa hriech postupne rozmáha na svete. Dve veľké postavy sú tu Kain a Lámech a ich konania sú najmä v zábere. Kontrast s Ábelom je najmä pre zvýraznenie hriechu, podobne Lámechova bezbožná poézia. Tri veci budú k pred našimi očami k najväčšiemu úžitku: (i) Prvé generácie historicky tu opísané, ktoré idú len k horšiemu (napokon sa skončí pri potope), (ii) Takýto úpadok je všade v národoch, kde nie je ukázaná Božia zvláštna milosť, (iii) Pohľad na náš život, ktorý len upadá, bez Božej milosti. (A) REALITA ROZMÁHANIA HRIECHU NA SVETE. (I) PRVÁ PAMÄTNÁVRAŽDA. (1) Opis vraždy: (a) ide o morálny hriech, posuv od pozitívneho hriechu Adama. Náboženská vražda. Demonštruje dve línie. Posuv hriechu z vnútra von. Tu je ukázaná aj hriešna túžba v nás. Hnev v nás. Dokonca nespravodlivý hnev. Smutný Kain pre to, že nemôže vykonať hriech. (b) Odmietnutie otcovskej rady predísť vražde. (c) Plánovaná vražda. (d) Chceme vyzerať dobre. (e) Chladné zabitie. (f) Klamstvo Bohu priamo. Žiadna hanba. (g) otáčanie na žart, sarkastický prístup. (h) Neochota ľutovať dokonca keď sú proti nám dôkazy. Žiadne vyznanie ani pokánie. Iba strach z trestu. (i) (2) Trest na Kaina (a) neúrodná zem, (b) vyhnanstvo, (c) zlé svedomie, (d) strach z trestu. (3) Kain neprijíma trest na rozdiel od Adama. Akoby bol Boh zlý zato. (II) ŽIVOT BEZ BOHA V NOVEJ ZEMI VYHNANSTVA. (1) Kain sa vzoprie svojmu údelu tuláka a miesto rozjímania, sa snaží vybudovať svoj život bez Boha. Človek v úpadku si snaží naplniť život všetkým možným potešením sveta. (2) Buduje mesto aby si urobil meno. (III) LÁMECHOVÁ BEZBOŽNOSŤ A DRUHÁ PAMÄTNÁ VRAŽDA. (1) Lámechovo mnohoženstvo ako prejav pýchy a senzuality. (2) Veľké zručnosti a civilizačné výdobytky v rodine nutne nie sú spojené s duchovným prospechom, a na to musí pamätať ako Izrael keď má ísť pod Mojžišom do Kanánu, tak my. (3) Zákerná vražda a arogancia. Priamo sa chovanie akoby bol Bohom. (B) HRIECH SA ROZMÁHA NAPRIEK ZÁBRANÁM. (1) nepomáha minulá skúsenosť Kaina, (2) napriek veriacim rodičom, (3) napriek známosti evanjelia, (4) napriek odstrašujúcim príkladom, (5) napriek izolovaniu sa, (6) napriek milostivým zábranám a predlženiam života, Záver: Je potrebná Božia milosť, znovuzrodenie a viera v Mesiáša. (C) PÁNOVO MILOSTIVÉ KONANIE NAPRIEK ROZMÁHANIA HRIECHU. (IV) OBNOVENÁ LÍNIA UCTIEVAČOV. Boh obnovuje a zväčšuje líniu uctievačov. Vzbudzuje náhradu za Ábela a to hneď viacerých ľudí. V istom zmysle prvá cirkev a spoločné uctievanie. To obsahuje prosby, vieru, náboženstvo zo srdca, prijateľné obete, a tiež misijné prehlasovanie mena Pánovho. Línia musí podľa sľubu pokračovať. Jej postup je viac v kapitole 5. ZÁVER: Nech každý zvolí si líniu Séta a nie Kaina. To má budúcnosť. A nech každý beží ku Kristovi ak sa mu rozmáha hriech a nachádza pri sebe uvedené znaky toho. |
 Genesis Genesis > Hriech |
